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  清代中前期创作的耕织图,或由天子提议而作,或由大臣所作再进呈于天子。这些图册竣工之后,因为其本意正在于感化劝农,是以并没有保藏于内宫密不过传,而是举行了大批刊刻并向民间施行。从著作时势来看,清代内府所藏耕织图苛重分为四类,即书法、绘本、刻本与拓本。平常先有宫廷画师绘造耕织丹青册,再由帝王御笔题诗,再由工匠将御造诗文装裱于画作之上,最终再以之为原本举行版刻。或将耕织图刻于石上,再据石刻做成拓本传世。这个中对民间影响最深的是刻本,全体如乾隆二年(1737)与嘉庆十三年(1808)的《钦定授时通考》本以及嘉庆十三年的《授衣广训》等。这几种刻本撒布平常,流布到民间后又经民间书坊大批翻刻,平常市道上多有售卖撒布,很多还撒布海表。

  除上述耕织图表,1978年正在河南省泛爱县一农户门楼墙壁上,还浮现了20幅推测是作于清光绪年间的石刻《耕织图》,显现了清代晚期豫北国民男耕女织的劳动景色。但此图作家为谁,现均不得而知,故正在此不作赘述。望4及维新之岚上线Steam

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